kali maa

 

Es típico que la gente comente negativamente sobre las formas de poder verdadero que temen y, por lo tanto, no tienen experiencia o conocimiento real. Kali es poder verdadero. La he estado adorando por aproximadamente un año y ella eliminó todo mi miedo y ansiedad. Me hizo fuerte y segura de nuevo y me cura de los efectos negativos del trauma que experimenté en mi pasado. Ella es asombrosa. La amo. Por supuesto, el verdadero poder es peligroso, pero solo para aquellos que le temen. ¿Por qué? Porque el verdadero poder destruye el miedo. ¿Por qué? Porque lo único que puede resultar del miedo es el mal. Hay una cita centenaria: "no hay nada que temer más que al miedo mismo". Por lo tanto, si consideras algo malo, es debido a tu propio miedo que habita en tu propio ser. Y, por lo tanto, el mal está dentro de ti, porque tú eres quien tiene el miedo. El mal no está con Kali o quienquiera o lo que sea que esté siendo etiquetado como malo. El mal está en quien está etiquetando cosas o personas como malas.

La gente que malinterpreta a Kali dice que ella es la diosa de la destrucción. ¡Qué equivocado está eso! Ella posee el poder de la TRANSFORMACIÓN. Esto es destrucción y creación combinadas, porque una NO puede existir sin la otra. Van de la mano. Así como la muerte no es mala, porque es parte de la vida. Sin muerte, la vida NO puede existir.

Kali protege a sus adoradores de todas las formas de maldad e injusticia. Ella es una diosa guerrera y devuelve toda la negatividad de donde vino. Entonces, si tu amigo o tu madre están celosos de ti, esta energía tendrá un efecto negativo en ti, aunque no lo notarás porque simplemente pensarás que las pequeñas cosas que salen mal para ti son parte de la vida cotidiana, pero son una manifestación de la negatividad de quienes te rodean. Kali devolverá TODA la energía negativa a las personas que la enviaron. Así que ellos tendrán las cosas saliendo mal para ellos en lugar de ti. Esto es JUSTICIA. 

Devi AdyaMahaKali, la Primordial, la ilimitada, la incomprensible realidad cósmica en sus formas percibidas con atributos definidos, como se describe en su Sahasranamavali, respalda su amor y su asociación con el color rojo o bermellón que denota y establece su dominio sobre la sangre, las líneas de sangre de sus sadhakas y sobre la de los enemigos del Sanatan Dharma.

Ella, a quien se invoca para establecer el Dharma, que está siempre presente y vigilante y toma Avtaras a través de kalpas para proteger el Dharma. La Diosa guerrera que mató a innumerables demonios para liberar al mundo de sus tendencias malvadas.

Ella, la más aterradora, la más ugra contra el Adharma. Que nos tome bajo su refugio y proteja a los que luchan la guerra justa en su nombre. Cantamos tu gloria y te invocamos ¡Oh! Devi

• 1080 ॐ रक्तात्मिकायै नमः Om Raktātmikāyai Namah Saludos a la de esencia roja La esencia misma o el alma de la diosa se describe como roja, simbolizando su poder y vitalidad intrínsecos.

• 1085 ॐ रक्तपानपरायणायै नमः Oṁ Raktapānaparāyaṇāyai Namaḥ Saludos a la que está dedicada a beber sangre Este nombre se refiere al aspecto feroz de Kali, donde consume la sangre de los demonios, lo que significa la destrucción del mal. 

Kali la diosa es Durga en su forma más furiosa. Ella es la diosa del tiempo, la muerte, la destrucción, la maternidad y la liberación. Cuando el ego la ve, se aterroriza. Ella lleva los miembros cercenados de sus hijos, representando la liberación que les ha traído. Cuando el ego finalmente muere, puedes ver a Kali en su forma hermosa y maternal.  

Sí, pues, no fue una sola vez, sino muchas.

Fue en mayo de 2019 cuando la vi por primera vez. Era un templo antiguo con arquitectura típica de Kalinga. Estaba muy oscuro, tenuemente iluminado con lámparas de aceite y antorchas. A mi izquierda había una enorme piscina rodeada de Shiva Lingams en sus paredes, y el agua fluía a través de cada uno de ellos, finalmente drenando en la piscina. A mi derecha había un santuario del Señor Jagannath con espada y escudo. Y en el centro había una imagen enorme… ¡enorme! de Maa Kali. Tenía varias cabezas, que aumentaban exponencialmente con cada capa, como si fuera el centro de un girasol. La cara central era blanca, con la lengua afuera, roja brillante, empapada de sangre fresca, y dos colmillos como caninos curvados sobre sus labios. Sus ojos estaban muy abiertos y parecían los ojos de Devi Subhadra, pero más aterradores. Su cuerpo estaba desnudo y negro, adornado con cráneos, extremidades y collares de venas y tripas. Y armas tan terribles y afiladas. Y sus pies, como rocas, aplastaban a un demonio sin cabeza (la cabeza estaba rota) y a cinco de sus secuaces (uno era delgado y adornado con joyas, otro era gordo, otro era un cadáver con la piel desprendida, otro era una mujer hermosa y otro era un hombre principesco). Frente a la estatua había un túnel profundo que estaba muy brillante y había serpientes silbantes en él. Y solo había sacerdotisas en ese templo. La bandera del templo era azul terciopelo y la marca en ella era la del sol y la luna, igual que el Puri Shrimandir, hecha con cúrcuma y bermellón.

Más tarde esa semana también vi un festival donde el lugar estaba muy brillante y saturado de colores. Mucha gente fue. Y había un desagüe con agua cristalina alrededor de ese mismo templo. La gente decía que tenía el agua de los siete ríos sagrados. Y participé en los rituales como lo hicieron los demás. Y el letrero decía algo así como Dhanteras, pero no estoy muy segura.

En una visión, vi algo así como un Shakti Peetha bajo un árbol de pipal y un árbol de baniano que se cruzaban, y estaba en una cueva oscura.

He tenido muchas visiones de otros dioses también. Y todas están tan grabadas en mi mente.