Madre Divina

 

Las energías se bipolarizan en positivas y negativas. fuerzas solares y  fuerzas lunares.  El Trabajo místico expulsa de la mente el deseo animal,  malos pensamientos. Antes de entrar (al eter), purifica tu mente de todo pensamiento impuro. (Por vibración del aire atmosférico, las ondas emanadas del Sol, se hacen luminosas). Nuestra vida verdadera se dinamiza, la luz llega al abismo eterico como fuego celeste, que limpia larvas siderales).

El aire ahr- es el soporte y vehículo de la luz.  Y son los rayos juntados y concentrados de ese doble fuego los que colorean y animan un cuerpo puro, diáfano, regenerado, de brillante reflejo y de admirable virtud. 

El éter o el cielo (aiÌhr) es el lugar de elección, el domicilio de la pura claridad (umbral, un acto magico). Entre los cuerpos metálicos, el que encierra la mayor proporción de fuego o luz latente es el hierro. (marte). Este fuego activo es lo que importa comunicar al sujeto pasivo (luna). Venus Mitológica,  madre en el mundo etérico. (belleza paradisíaca). Ella enseña los misterios del amor

La eterna Dama, el alma-espiritu (budhi), exige siempre de su caballero valor y sacrificio. Ella, la divina esposa, la reina de los jinas, que escancia el vino de la meditacion. Dama-espiritu, dakini esposa, mujer ideal; Budico encanto del amor.

Tratar de descubrir la naturaleza y la esencia del fuego es tratar de descubrir a Dios, cuya presencia real siempre se ha revelado bajo la apariencia ígnea.  

La piedra nace de la destrucción de dos cuerpos».  la voluntad del artista somete a la acción violenta del fuego a estos antagonistas resueltos. Tras un largo y duro combate, perecen agotados. De su descomposición se engendra un tercer cuerpo, heredero de la energía vital y de las cualidades mezcladas de sus progenitores.

la luz manifestada, el crisol, el oro y el tiempo.  La parte más noble de las cosas, todo cuanto posee resplandor y brilla a la manera del fuego. Todo el arte se resume en descubrir la semilla, azufre o núcleo metálico, arrojarla en una tierra específica o mercurio, y, luego, en someter estos elementos al fuego. 

 

La madre o matriz mercurial recibe la tintura o semilla del azufre que representa al macho, en la generación metálica. Bafh tiene el sentido de inmersión y de tintura. Y puede decirse, sin divulgar demasiado, que el azufre, padre y tintorero de la piedra, fecunda a la luna mercurial por inmersión, lo que nos lleva al bautismo simbólico de Meté expresado una vez más por la palabra bafomet.

La personalidad del dios Pan, imagen mítica de la Naturaleza en plena actividad.

 

La palabra Bapheus, tintorero, y el verbo meto, cosechar, recolectar, señalan, la virtud especial que posee el mercurio o luna de los sabios para captar, a medida de su emisión, y ello durante la inmersión o el baño del rey, la tintura que abandona y que la madre conservará en su seno durante el tiempo requerido. Tal es el Graal, que contiene el vino eucarístico, licor de fuego espiritual, licor vegetativo, vivo y vivificante introducido en las cosas materiales.

 

Nuestros dos principios, uno de los cuales lleva la cruz y el otro la lanza, resucitar en un cuerpo nuevo, claro, glorioso y espiritualizado, ascendiendo juntos su calvario, soportar los tormentos del fuego y morir de lenta agonía al final de un duro combate (agwnia). La pasión del azufre, que muere a fin de rescatar a sus hermanos metálicos, termina en la cruz redentora.

Los caballeros celestes y los héroes griegos ensartan al dragón. Es éste un acto simbólico del trabajo hermético. .

 

 

 El Cordero de Dios lleva la cruz como Jesús sobre su espalda,  imagen en el exterior, realidad en el interior. Los helenos designaban con la palabra Metis a la Prudencia venerada como esposa de Júpiter y de sus frutos resulta una condensación progresiva del fuego solar por el fuego secreto, verbo encarnado, espíritu celeste corporeizado en todas las cosas de este mundo. Meté divinidad androgina, Natura naturante. Natura germinans, era el dios hermafrodita de los adoradores de la serpiente. Natura particular. Nuestro nacimiento es el resultado de su encarnación; (fuego terrestre)

 

 

 

 

 Nuestro mercurio lleva en sí el principio sulfuroso solubilizado, al que debe su coagulación ulterior. La piedra de los filosofos, esa coagulación completa del agua mercurial. La piedra cúbica flotando sobre las ondas marinas. En tanto que permanece fija a la nave hermética, esta piedra, debe ser considerada en vías de elaboración. (Natura germinans, encamina). 

En él, en este barco, se opera la concentración del agua mercurial por la aproximación de sus moléculas constitutivas, bajo la voluntad del espíritu metálico y gracias al concurso permanente del fuego. Pues el espíritu es la única fuerza capaz de mover en masas compactas nuevas los cuerpos disueltos, al igual que obliga a los cristales producto de soluciones madres a tomar la forma específica e invariable, por la cual los podemos identificar. Por ello los filósofos han asimilado la agregación molecular del sólido mercurial, bajo la acción secreta del espíritu, con la de un saco fuertemente comprimido por ligaduras entrecruzadas.  esa corporeización se hace sensible por la cruz, imagen de la Pasión, es decir, a raíz del trabajo en el crisol, cada vez que el calor se aplica prudentemente en el grado requerido y según el ritmo debido. 

La piedra cúbica que la industriosa Naturaleza engendra sólo del agua - materia universal del peripatetismo- y de la que el arte debe tallar las seis caras.  

 

La fase más delicada del trabajo es cuando la primera coagulación de la piedra,

untuosa y ligera, aparece en la superficie y flota sobre las aguas. Es preciso entonces

redoblar la precaución y la prudencia en la aplicación del fuego, si no se quiere

enrojecerla antes de tiempo y precipitarla. Al comienzo, se manifiesta bajo el aspecto

de una película delgada que pronto se rompe, los fragmentos desprendidos de los bordes se apartan y, luego, se sueldan, se espesan y adquieren la forma de un islote-la isla del Cosmopolita y la tierra mítica de Delos animado de movimientos giratorios y sometido a continuas traslaciones. el pez hermético nacido del mar de los Sabios -mercurio que Hermes llama mare patens-, el piloto de la Obra, primer estado sólido de la piedra embrionaria.  el echeneis detiene y fija los navíos más fuertes, el delfín, posee un significado analogo. Su nombre, delfiç, designa la matriz, y nadie ignora que el mercurio es el receptáculo y la matriz de la piedra.

Pero con el fin de que nadie se llame a engaño, repitamos otra vez que no puede

tratarse aquí del mercurio vulgar, aunque su cualidad líquida pueda dar el cambio y

permita la asimilación al agua secreta, húmedo radical metálico.

El Graal contiene el vino eucarístico, licor de fuego espiritual, licor vegetativo, vivo y vivificante introducido en las cosas materiales.

Del combate que el caballero o azufre secreto libra con el azufre arseniacal del viejo

dragón nace la piedra astral blanca, pesada, brillante como la plata y pura que

aparece firmada y llevando la señal de su nobleza, la garra, el grifo, índice cierto de unión y de paz entre el fuego y el agua, entre al aire y la tierra. Sin embargo, no cabría esperar alcanzar esta dignidad a partir de la primera conjunción. Pues -nuestra piedra negra, cubierta de andrajos, está cubierta por tantas impurezas que es en extremo difícil desembarazarla de ellas por completo. Por ello importa someterla a muchas lixiviaciones (lavados), a fin de limpiar poco a poco sus impurezas. todos nuestros lavados son ígneos, que todas las purificaciones se hacen en el fuego, por el fuego y con el fuego. 

calcinaciones, la materia, largo tiempo sometida a la acción de la llama, le

cede sus partes impuras y combustibles. Nuestra roca - en la figura del dragón libera en primer lugar una oleada oscura, cuya humareda, espesa y volátil, es tóxica en extremo. Esta agua, que tiene por símbolo el cuervo, no puede ser lavada y blanqueada por medio del fuego. Y es eso lo que los filósofos nos dan a entender cuando recomiendan al artista cortarle la cabeza. Mediante estas abluciones ígneas, el agua abandona su coloración negra y toma un color blanco. El cuervo decapitado, expira y pierde sus plumas. Así, el fuego, por su acción frecuente y reiterada sobre el agua, obliga a ésta a defender mejor sus cualidades específicas abandonando sus superfluidades. El agua se contrae, se repliega para resistir la influencia de Vulcano. Se nutre del fuego, que le agrega las moléculas puras y homogéneas y, al fin, se coagula en masa corporal densa, ardiente, hasta el punto de que la llama resulta impotente para exaltarla más.

  

La preparación misma del sujeto. Una punta de hierro cuya secreta propiedad cambia la naturaleza íntima de nuestra magnesia, separa, ordena, purifica, y reúne los elementos del caos mineral. Para triunfar en la operación es necesario conocer bien las simpatías de las cosas, poseer gran habilidad y dar prueba de gran industria. 

 Jesús amó profundamente a IOD-HEVE, el Divino MACHO-HEMBRA interior...

IOD, es la Mónada particular, individual, Shiva, el primogénito de la creación, el tesoro del cual debemos apoderarnos después de vencer al Dragón de las Tinieblas. HEVE, es el desdoblamiento de IOD, la divina esposa de Shiva, nuestra Madre KUNDALINI individual.

la estrella de las cinco puntas, que detiene el deseo a traves de la voluntad.

A) La inmanifestada KUNDALINI.      B) ISIS inefable, Casta Diana. (Sabiduría, Amor, Poder).

C) Hecate, Proserpina. (Reina del umbral infierno y muerte. Terror de amor y ley).

D) La madre natura particular individual. (Aquella que creó nuestro cuerpo físico). E) La Maga Elemental Instintiva. (Aquella que originó nuestros instintos).

la indicación de un agua estrellada que es nuestro mercurio preparado, nuestra Virgen madre y su símbolo, Stella maris, mercurio obtenido en forma de agua metálica blanca y brillante astro (asthe, brillante, reluciente). Así, el trabajo del arte hace manifiesto y exterior lo que antes se encontraba difuso en la masa tenebrosa, grosera y vil del sujeto primario. Del caos oscuro hace surgir la luz tras haberla reunido, y esta luz brilla desde ahora en las tinieblas como una estrella en el cielo nocturno. Allá, pues, donde está la luz, debe estar necesariamente el vehículo de esa luz. Busca con la luz de tu espíritu la luz que está envuelta en tinieblas.»

Todo el poder se halla encerrado en la semilla cuyo símbolo es la espiga del trigo. El ángel sagrado , puer aeternus el nacimiento de Apolo. cuanto más numerosas son las aguilas, se aumenta en fuerza, en pureza y en actividad. Asi es como aumenta el poder de penetrar los cuerpos metálicos, de atraer su azufre o su verdadera sangre.

Perséphone es hija de Zeus, dios del Olimpo y de Deméter, diosa de la Tierra. O sea que tenemos el cielo y la tierra que producen un ser, Perséphone que es nuestra alma, nuestra conciencia, que al principio se llama Core y luego del rapto se pasará a llamar Perséphone.

Hades, representación de nuestra parte infernal, el fuego del interior de la tierra se enamora de ella, diremos más bien que sufre un enamoramiento, tal como es enseñado por los maestros, por lo cual la rapta y se la lleva al infierno. Es importante aclarar este punto porque según la tradición Hades rara vez salía del infierno y uno de sus motivos para salir era la lujuria y como usa el casco de la invisibilidad es difícil que lo vieran.

Es importante comprender este punto, no está realmente enamorado sino que sufre un enamoramiento, un concepto que a veces no queda muy claro. El enamoramiento es una proyección narcisista que se hace sobre otra persona y donde uno de los elementos más importantes para lograr identificarlo es que uno no es conciente realmente del otro, hay componentes de fascinación, euforia, etc.

Debido a esta fascinación el adepto cae¸ y sobre él cae la desgracia y pierde muchas veces el honor. Recordemos que Core está recogiendo adormideras, que están representando el sueño de la conciencia, la pérdida de la conciencia real de sí mismo. Es la caída del iniciado, cuando en circunstancias de la vida se pierde el camino, se pierde a sí mismo en definitiva y cae del estado de conciencia de sí mismo, es decir que pierde la luz, por ende comienza el camino de las tinieblas, Perséphone está en el infierno, la conciencia está en la Morada de Plutón.

Sufre el adepto el abandono, se siente solo y debe el mismo buscar el camino hacia la luz. De todas maneras hay ayudas, porque Zeus manda a Hermes, el mensajero de los dioses, el Archimago, para recuperar a la conciencia, es la etapa del retorno. Mientras la va rescatando, Hermes también representa todo el trabajo con la mente, ella no puede comer nada del mundo inferior, pero es tentada por una granada, y se come siete semillas lo que da como resultado que no puede salir definitivamente del abismo, entonces debe pasar una tercera parte del año allí y el resto en la Tierra con su madre. Esto nos está simbolizando que el iniciado debe aprender a vivir incursionando en los mundos infiernos, de otra manera no puede rescatar los valores que allí hay. Las siete semillas son los siete demonios internos de los clásicos, Pereza, Orgullo, Codicia, Ira, Lujuria, Gula y Envidia.

El último paso es el de la verdad, aquí es cuando comienza la maestría, la sublimación, la luz, pero una luz que ya está signada por otras cosas, porque a raíz de todo lo que ha vivido, la experiencia lo va a llevar a no caer de nuevo y en cierta forma este primer drama define todos los procesos que el iniciado va a tener que vivir en su vida.

Sea como sea Perséphone se transforma en la Reina del Infierno y viene a representar esa parte de nuestra alma que deberá ser rescatada en algún momento, es nuestra parte oscura, esposa de Hades y gran compañera de Hécate, la bruja infernal.

Detrás de la Inmanifestada Prakriti está el Inmanifestado Absoluto. La Voluntad adquiere el poder de transmutación que convierte los metales en oro, o sea el mal en bien, en todas las circunstancias de la vida.

 El fuego regenerando el diseño electro-psíquico, viene a impregnar el huevo fecundado; así es como tranmutamos. 

El “ideoplástico químico” impregnado por la vitalidad puede reconstruir el organismo, es un escultor de la vida para el desarrollo embrionario: “ideoplastico que forma el umbral según una imagen predeterminada”. el oro metálico o sol mineral.

Los cuerpos, sometidos a las leyes de evolución de las que aquél es agente esencial, cumplirán los diferentes ciclos de sus metamorfosís, hasta su transformación final en espíritu, luz o fuego. Mientras dure el fuego, la materia no cesará de proseguir su penoso ascenso hacia la pureza integral, pasando de la forma compacta y sólida (tierra) a la forma liquida (agua), y, luego, de aire al radiante (fuego). 

El mejor agente, extraído de nuestra magnesia o sujeto, toma el aspecto de cuerpo metálico, cargado de espíritus metálicos, aunque propiamente hablando no sea un metal. Entre sus denominaciones, es familiar es la de Saturno, considerado como el Adán metálico.

La piedra, que en mí está fría, es mi agua, por medio de la cual puede coagularse el

espíritu de los siete metales y la esencia del séptimo, del Sol o de la Luna y, con la

gracia de Dios, aprovecha tanto que al cabo de tres semanas se puede preparar el

menstruo de Saturno, que disolverá inmediatamente las perlas. Si los espíritus de

Saturno son fundidos en solución, se coagulan enseguida en masa y arrancan aceite

animado al oro. Entonces, por este medio, todos los metales y las gemas pueden ser

disueltos en un instante, lo que el filósofo reservará para sí en tanto lo juzgue

conveniente.